Se trata de una selección de 18 maquetas inspiradas en Pasos emblemáticos de la Semana Santa leonesa. La colección es obra del artesano leonés José María da Silva Paniagua, un apasionado de la Semana Santa de León y que desde 2011 elabora estos conjuntos de forma artesanal.

Como ya es tradicional en el MeL, la exposición tendrá fines benéficos. En esta ocasión, la recaudación de la muestra irá a parar a manos de ‘Calor y Café’ de San Vicente de Paul.

La presentación de la nueva exposición ha corrido a cargo de la directora del MeL y de la Fundación CEPA González Díez, Nuria Alonso Mateos, y del artesano leonés propietario de la colección, José María da Silva Paniagua.

Nuria Alonso expresó su deseo de “emocionar” a los leoneses con este recorrido en miniatura por uno de sus patromonios más queridos: su Semana Santa. También hizo una invitación expresa a los visitantes foráneos para que disfruten de la exposición y conozcan una parte de nuestra historia.

Por su parte, Da Silva Paniagua explicó que es la primera vez que reúne la mayor parte de su colección para que el público pueda disfrutar de ella.  “Con este conjunto artesanal he querido rendir mi particular homenaje a la Pasión de nuestra tierra y a todas las cofradías que con tanto esfuerzo hacen posible que León viva con tanta intensidad estos días que ya se acercan”, señaló el artesano leonés, quien aseguró que el interior del MeL “es un espacio maravilloso, lleno de arte y de historia, un escenario ideal para que un artesano pueda mostrar al público sus piezas”.

Da Silva Paniagua empezó a elaborar esta colección como un entretenimiento “que al final se ha convertido en una pequeña parte de mi vida”.

En total, el público podrá disfrutar de 18 Pasos, la mayoría de ellos inspirados en conjuntos emblemáticos de la Semana Santa leonesa que nuestras Cofradías sacan en procesión cada año.

De hecho, se podrá disfrutar de Pasos inspirados en la Soledad de Angustias, el Nazareno del Dulce Nombre, el Cristo de los Balderas de las Siete Palabras, la Morenica o Virgen del Mercado, las Tres Marías de Jesús Divino Obrero, María del Dulce Nombre, Nuestra Madre de la Paz de la Cofradía del Santo Cristo del Perdón, la Virgen de la Divina Gracia de la Cofradía de Jesús de la Rendención, la Soledad de Minerva y Vera Cruz…

En la sala de exposiciones, los visitantes encontrarán información de cada conjunto. En qué paso está inspirado, en qué año se realizó, algunos de los materiales empleados y el tiempo dedicado a cada conjunto.

El artesano explicó que muchos de los tronos están fabricados en madera policromada en pan de oro o pan de plata, buena parte de las figuras están realizadas en resina y vestidas con terciopelos bordados en hilo de oro, igual que los palios. Se han reproducido las candelerías que alumbran los pasos, también los detalles que llevan las Vírgenes, como joyas o rosarios… Las maquetas también son espléndidas en decoración floral, que suele ser un elemento también muy relevante en nuestra Semana Santa. Al tratarse de un trabajo tan minucioso, cada Paso requiere una media de un año de trabajo.

“Para mi es un orgullo compartir con el público esta colección y que sirva además para seguir ensalzando el trabajo de todas las Cofradías, que tienen auténticas joyas entre sus conjuntos escultóricos y sus Pasos”, recordó Da Silva.

Los horarios de la exposición, que también se podrán consultar en la web del Museo, son:

• Para visitar exclusivamente la exposición temporal: por las mañanas, de 10.30 a 13.00 horas (pases cada media hora). Por las tardes, a las 16.30; 17.00; y 18.30 horas. Precio: 3€.
• Para hacer una visita guiada completa (Museo, Casona y exposición): a las 13.00; 17.00; y 18.30 horas. Precio 8€.

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Esta exposición permite recorrer la historia de España a través de sus juegos y juguetes. Los visitantes contemplarán todos los materiales y técnicas de la industria juguetera —de la hojalata al plástico, o de la metalografía al moldeado— y las principales tipologías y modelos surgidos de los talleres más activos del país. Las piezas reflejan los cambios sociales, técnicos y culturales, siendo un fiel testimonio de los avances científicos y tecnológicos de cada etapa histórica.

Se podrán contemplar tiovivos, ejemplares de los muñecos Manolín, Cayetana, Juanín o Gisela, juegos de lotería, robots, mecanos, proyectores de cine… Habrá juguetes deslumbrantes e inaccesibles para su época, como coches de hojalata, trenes eléctricos o muñecas Mariquita Pérez, junto a modelos más modestos pero igualmente entrañables como camiones de madera, trenes de cuerda o muñecas Peponas.

Las 130 piezas que se exponen, todas originales y de fabricación nacional, han sido seleccionadas de entre una colección de más de 1.500 piezas y suponen un periplo por la historia del juguete español desde 1880 hasta 1980.

Considerada entre las más relevantes del país, la colección Quiroga-Monte ha sido protagonista de más de un centenar de exposiciones, alcanzando cifras récord de visitantes. Algunos juguetes incluso han sido cedidos para el rodaje de diversos documentales y producciones cinematográficas españolas.

La muestra cuenta con objetos infantiles de los grandes fabricantes españoles como Jorge Rais, Eusebio Roca Farriols, Enrique Rais, Payá Hermanos, Rico o Jyesa, entre otros, así como piezas lúdicas que evocan la vida cotidiana y los sueños de generaciones enteras.

La exposición permanecerá abierta desde hoy hasta el 15 de enero, con el objetivo de convertirse en una de las citas obligadas de la temporada navideña en la provincia. Esta colección propone un doble viaje: los más pequeños descubrirán aquí la infancia de sus mayores; y los adultos tendrán la oportunidad de reencontrarse con los niños y niñas que fueron, recuperando ese lugar mágico que nunca deberíamos perder. Estos juguetes llenaron de fantasía las vidas de muchas generaciones y fueron el mejor medio para desarrollar la inteligencia, la imaginación, la creatividad…. De hecho, dicen que aprender a jugar es aprender a vivir.

La muestra tendrá carácter benéfico y la recaudación irá destinada a colaborar con los damnificados por los incendios forestales que asolaron León el pasado verano. En concreto, irá a parar a manos de la Mancomunidad Montaña de Riaño, que incluye a algunos de los municipios afectados por las llamas.

En la presentación oficial de la muestra han estado presentes Nuria Alonso Mateos, directora del Museo, José Antonio Quiroga de Paz, comisario de la exposición, Covadonga Monte Bros, gestora y administradora de la Colección Quiroga-Monte, y Manuel Herrero Guerra, presidente de la Mancomunidad Montaña de Riaño.

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Noemí Sabugal (Santa Lucía de Gordón, León, 1979) es autora de las novelas ‘El asesinato de Sócrates’, finalista del Premio de Novela Fernando Quiñones y elegida para representar a España en el XI Festival Europeo de Primera Novela de Budapest; ‘Al acecho’, ganadora del Premio de Novela Felipe Trigo; y ‘Una chica sin suerte’, sobre la cantante de blues Big Mama Thornton. También ha publicado relatos en varias antologías, además del breve ensayo ‘Cómo trabajar en prensa y alimentar a la musa’ y la colección de columnas periodísticas ‘Flores prensadas’.

Licenciada en Periodismo por la Universidad Complutense de Madrid y colaboradora en diversos medios de comunicación, fue ganadora del Premio de Periodismo de Castilla y León Francisco de Cossío por el reportaje ‘De cruce de caminos a cruce de culturas’, sobre la inmigración en el barrio leonés del Crucero y finalista del Premio de la Crítica de Castilla y León.

La presentación de ‘Laberinto mar’, de la editorial Alfaguara, tendrá lugar mañana jueves 19 de diciembre a las 19 horas en la sede del Museo de la Emigración Leonesa. Acompañarán a la autora Nuria Alonso, directora del Museo, Pablo J. Casal, autor de las fotografías que ilustran la obra, y Héctor Escobar, gestor cultural.

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El Canto del Ramo ha corrido a cargo del Grupo Tradiciones Leonesas Trancare, que de forma altruista ha recreado esta cita tan típica de las Nochebuenas de nuestros antepasados. En origen, los Ramos Leoneses eran ramas naturales adornadas que se introducían en la iglesia. Después se sustituyeron por armazones de madera que empezaron a recibir pigmentos, indumentarias y adornos en forma de flores, fruta o cera. Y se ofrecían ante una devoción o imagen concreta en determinadas festividades y se acompañaban habitualmente de una plegaria en forma de canto.

En Navidad, el canto del ramo se realizaba en la Misa del Gallo, en Nochebuena. Al caer la noche, con todos los fieles ocupando sus lugares en el interior de la iglesia, las mujeres se concentraban en el portal con su ramo, decorado para la ocasión y con las velas encendidas. Portado por el mayordomo, el ramo precedía a las mujeres, que daban comienzo al canto hasta llegar al altar. Hoy, el grupo Trancare interpretó un Ramo típico de la comarca de Omaña.

De hecho, de esta comarca procede la colección de Ramos de Navidad centenarios, decorados al estilo tradicional, que estos días se exhibe en el Museo de la Emigración Leonesa. La muestra ha sido cedida temporalmente por el Ayuntamiento de Riello, institución que está desarrollando un importante proceso de restauración de piezas procedentes de los templos de toda la comarca. El objetivo, poner en valor uno de los elementos más reconocibles del arte popular leonés.

La exposición, que muestra la belleza de nuestro patrimonio rural más navideño, tendrá fines benéficos y la recaudación obtenida se destinará al proceso de restauración de los Ramos pendientes de recuperación aún en la comarca de Omaña.

Está previsto que la muestra permanezca abierta al público hasta el próximo 7 de enero.

En el tradicional acto celebrado hoy, la directora del Museo, Nuria Alonso, estuvo acompañada por Pablo González Martínez, miembro del Patronato de la Fundación CEPA, el alcalde de León, José Antonio Diez, el alcalde de Riello, Manuel Rodríguez, la vicerrectora de la ULE Raquel Domínguez, la jefa del servicio territorial de Cultura, Amelia Biaín, el teniente coronel de la Academia Básica del Aire, Juan Ángel Saura Segarra, el teniente coronel de la Comandancia de la Guardia Civil de León, Juan Villa González, el jefe de la Brigada provincial de Información Inspector Jefe de la Policía Nacional de León, Gonzalo Fernández Tejerina, el párroco de la unidad pastoral de Riello, Eliecer Melón, y el historiador Darío Álvarez Bouzas, entre otros asistentes.

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La colección de Ramos leoneses, procedente de la comarca de Omaña, ha sido cedida temporalmente por el Ayuntamiento de Riello, institución que está desarrollando un importante proceso de restauración de piezas procedentes de los templos de toda la comarca. El objetivo, poner en valor uno de los elementos más reconocibles del arte popular leonés.

La exposición, que muestra la belleza de nuestro patrimonio rural más navideño, tendrá fines benéficos y la recaudación obtenida se destinará al proceso de restauración de los Ramos pendientes de recuperación aún en la comarca de Omaña.

Está previsto que la muestra permanezca abierta al público desde hoy viernes 29 de noviembre hasta el próximo 7 de enero.

Durante la presentación de la exposición estuvieron presentes la directora del Museo, Nuria Alonso Mateos, el alcalde de Riello, Manuel Rodríguez Díez, y el historiador Darío Álvarez Bouzas, autor junto a María Dolores Rodil del libro editado por la ULE ‘El ramo en la montaña occidental leonesa. Comarca de Omaña’ y divulgador del patrimonio rural leonés, ese ‘arte olvidado’ al que siempre se refiere Álvarez Bouzas y que tiene en el Ramo de Navidad uno de sus paradigmas.

La colección que se exhibe en el Museo de la Emigración Leonesa está compuesta por una decena de armazones decorados al estilo tradicional, con velas, papel picado, cadenetas… Su recuperación ha corrido ha corrido a cargo del taller municipal de restauración de Riello, dirigido por Ana Isabel Zabaleta. Y las vecinas de la comarca María Jesús González García, Mayte Primo González y Enar Suárez González han sido las encargadas de la decoración de los Ramos, de acuerdo a cómo se hacía en épocas pasadas. 

Protagonistas en la Misa del Gallo

Tal y como recuerda el Instituto Leonés de Cultura en su documentación sobre esta tradición, el Ramo es una de las expresiones de alegría colectiva más extendidas en esta tierra y están siempre vinculados a celebración comunitaria y música.

En el caso del Ramo de Navidad, inicialmente se introducían ramas adornadas en la iglesia que, con el tiempo, se sustituyeron por armazones de madera, más duraderos y que permanecían de un año a otro. En algunos casos, aquellos armazones comenzaron a recibir algún tipo de pigmento, indumentaria o adorno en forma de flores, fruta o cera.

Se ofrecían ante una devoción o imagen concreta en determinadas festividades y se acompañaban habitualmente de una plegaria en forma de canto.

Según explica el historiador Darío Álvarez Bouzas, en la comarca de Omaña, en la Montaña Occidental leonesa, el ‘canto del ramo’ se fue perdiendo a lo largo del siglo XX. Sin embargo, todavía son numerosos los restos de la cultura material que dicha tradición dejó como testimonio de su existencia. En los últimos años se han catalogado en iglesias, ermitas y santuarios de la zona más de un centenar de armazones que constituyen una expresión del arte popular más genuino. Los ramos de Omaña responden a dos formas básicas. En primer lugar, se encuentran los horizontales, longitudinales o alargados, cuyas velas están dispuestas en fila. En segundo lugar, los ramos circulares o redondos, quizá los más distintivos de la comarca y que parecen una evolución de la versión horizontal, más arcaica. En este caso, las velas se disponen siguiendo una circunferencia y algunos llegan a ser giratorios. Los ramos se encargaban a un carpintero de la zona y la mayoría destacan por su policromía, de vibrantes colores, y sus motivos ornamentales (flores, frutas de madera, serpientes, jaspeados…).

El canto del ramo se realizaba en la Misa del Gallo, en Nochebuena. Al caer la noche, con todos los fieles ocupando sus lugares en el interior de la iglesia, las mujeres y niñas cantoras se concentraban en el portal con sus ramos, decorados para la ocasión y con las velas encendidas. Portado por un mozo o mayordomo, el ramo precedía a las mujeres, que daban comienzo al tradicional canto hasta llegar al altar.

Se trata de una de las manifestaciones de religiosidad popular que más arraigo tuvieron en León. De hecho, es la forma más simple de un auto de Navidad y da lugar a la tradición navideña por excelencia en esta provincia.

Desde hace varios años el Ayuntamiento de Riello está inmerso en la puesta en valor de este rico patrimonio con el que cuentan muchas de las cuarenta localidades que conforman el municipio. El taller de restauración municipal, de la mano de Ana Isabel Zabaleta, está llevando a cabo las tareas de conservación de estos preciados objetos del arte popular leonés. Una labor que se ve completada con los proyectos de difusión liderados por el historiador Álvarez Bouzas, que ha hecho una selección de los Ramos de Navidad más emblemáticos de la comarca para esta exposición.

Distintos tipos de pases para visitar la exposición

La muestra permanecerá abierta hasta el 7 de enero y habrá dos tipos de pases:

– Quienes deseen realizar exclusivamente la visita a la exposición de Ramos de Navidad (2€) podrán acudir en los siguientes horarios: 10,30 horas; 11; 11.30; 12; 12.30; 13; 16.30; 17.00; 17.30; 18; 18.30; 19 horas.

– Quienes deseen realizar una visita guiada que incluya la Casa-Museo y la exposición de Ramos de Navidad (7€) podrán acudir en los siguientes horarios hasta completar aforo: 13.00 horas; 17.00; 18.30 h. Dispondrán de tarifas reducidas (6€) para niños de 7 a 12 años; desempleados; mayores de 65; y estudiantes con carnet. Los colectivos con reserva (máximo de 12 pax) también tendrán precio especial (5€). 

En ambos pases, la visita será gratuita para menores de 7 años. El Museo permanecerá cerrado los lunes, domingos tarde, días 24, 25 y 31 de diciembre y 1 y 6 de enero.

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La directora del Museo, Nuria Alonso Mateos, y el presidente de Proyecto Joven – Proyecto Hombre, Jorge Peña Albillo, han protagonizado esta mañana la simbólica entrega de la recaudación obtenida, un cheque por valor de 2.440€, con motivo de esta exposición temporal.

Este acto ha servido además para apagar definitivamente las luces del Altar de Muertos 2024 del MeL, que sigue ganando adeptos cada año hasta convertirse en uno de los reclamos más relevantes dentro de la oferta museística leonesa en estas semanas de otoño. Dedicado en esta ocasión a la espectacular migración de las mariposas Monarca, el Altar de este año ha recibido la visita de más de un millar de personas y se ha convertido en escenario de  decenas de visitas escolares, con la participación de más de 600 alumnos. En esta edición se ha contado con la colaboración solidaria de la florista Mamen Sabadell, que ha recreado un pequeño bosque mexicano de oyamel, refugio de las mariposas Monarca, en el interior del Museo. El Altar volverá en octubre de 2025 con una puesta en escena completamente diferente y sobre la que ya se está trabajando.

Declarado Patrimonio Inmaterial de la Humanidad, el Día de Muertos es una de las fechas más señaladas del calendario azteca y su máxima expresión son los Altares u Ofrendas, con los que los vivos rinden homenaje a los difuntos.

El Museo de la Emigración Leonesa ha querido traer a León por tercer año consecutivo esa arraigada y colorida tradición a través de una visita comentada por personal del Museo, a precios populares y con fines benéficos.

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Su colorida silueta estará muy presente en esta ofrenda, que nos trae el color y los sones con los que se honran a los difuntos en México. Papel picado, música, coloridas calaveras, catrinas, flores de papel, velas, fotos para el recuerdo… ‘El viaje de las mariposas Monarca’, que así se denomina el Altar de este año, está elaborado con materiales traídos del país azteca y con la misma filosofía que inspira a las familias mexicanas en días tan especiales como los que rodean al Día de Muertos, Día de Todos los Santos en España.

El Altar estará abierto al público en el interior del Museo desde este próximo viernes 11 de octubre hasta el 19 de noviembre. Declarado Patrimonio Inmaterial de la Humanidad, el Día de Muertos es una de las fechas más señaladas del calendario azteca y su máxima expresión son los Altares, con los que los vivos rinden homenaje a los difuntos.

Para esta edición 2024 del Altar, el MeL ha previsto nuevamente una visita comentada por personal del Museo, a precios populares y con fines benéficos. La recaudación se destinará en esta ocasión a Proyecto Hombre – Proyecto Joven. El Altar dispondrá de distintos horarios de visita a lo largo de la jornada. Habrá dos tipos de pases:

– Quienes deseen realizar una visita guiada que incluya la Casa-Museo y el Altar (7€) podrán acudir en los siguientes horarios hasta completar aforo: 13.00 horas; 17h.; y 18.30 h. Dispondrán de tarifas reducidas para niños de 7 a 12 años; desempleados; mayores de 65; estudiantes con carnet y grupos de 15 personas. Sábados y domingos habrá una visita adicional a las 11h.

-Quienes deseen realizar únicamente la visita al Altar (2€) podrán acudir en los siguientes horarios: 10.30 horas; 11.00 h; 11.30 h; 12.00 h; 12.30 h; 13 h; 16.30 h; 17.00 h; 17.30 h; 18.00 h; 18.30 h; 19.00 h.

En ambos tipos de pases, la visita será gratuita para menores de 7 años.

El Altar de Muertos es una de las tradiciones más arraigadas de México. Las familias adornan las tumbas y preparan altares u ofrendas para recordar a sus seres queridos. Música, velas, flores, bebida, comida…. Se tiene la creencia de que las almas de los difuntos regresan para reencontrarse con los suyos y disfrutar de sus objetos personales, sus platos preferidos y todas aquellas cosas que con mimo sus familiares les colocan en su Altar.

En esta edición, el Altar del Museo de la Emigración Leonesa está dedicado a la mariposa Monarca, una de las mariposas más reconocidas y estudiadas del reino animal y con una preciosa historia detrás. A finales de agosto, las mariposas Monarca que nacen en Canadá y Estados Unidos se aventuran en un maravilloso fenómeno migratorio recorriendo hasta 4.500 kilómetros con destino en los bosques montañosos de los estados de México y Michoacán. Allí llegan a principios de noviembre, coincidiendo con la celebración del Día de Muertos.

En ese lugar hibernarán hasta finales de febrero o mediados de marzo, en la Reserva de la Biosfera Mariposa Monarca, un conjunto de bosques – santuario que cumplen las condiciones ideales de altitud, temperatura, humedad y luz para vivir.

Según las creencias indígenas, las mariposas Monarca son el espíritu del bosque y se cree que el alma de las personas fallecidas viaja en sus alas para llegar hasta los altares que les preparan sus familiares. En el aleteo de las mariposas Monarca se pueden escuchar los mensajes que nos dan los familiares que partieron.

Estas mariposas, de intenso color naranja y negro y que pesan menos de medio gramo, recorren unos 120 kilómetros al día y realizan su viaje migratorio en grandes grupos. Los santuarios de esta especie pueden albergar entre 7 y 20 millones de mariposas. El oyamel es su árbol preferido. Es un abeto nativo de las montañas centrales y del sur de México y se convierte en su cobijo. Durante el día, vuelan alrededor del bosque. De noche se aglomeran en racimos para protegerse del viento y el frío.

En 2008, la UNESCO declaró Patrimonio de la Humanidad la Reserva de la Biosfera de la mariposa Monarca. Por todo ello, por la increíble travesía que realizan y por la belleza de todas las leyendas que la rodean, el MeL ha decidido convertirla en protagonista del Altar de Muertos.

Colaboración solidaria de la florista Mamen Sabadell

Para recrear un espacio tan exuberante, el Museo ha contado con la colaboración solidaria de la conocida florista Mamen Sabadell. Para dar forma a este espacio ha utilizado arecas y kentias, que aportan frondosidad, combinadas con ejemplares de nuestros bosques, como las ramas de roble y de arizónica, donde se forman los racimos de mariposas. El característico tono anaranjado se ha incluido entre la vegetación a través de varios ejemplares de solanum.  

Talleres infantiles los fines de semana y visitas de centros escolares

La tradición del Día de Muertos se convertirá en protagonista indiscutible de la actividad del Museo en las próximas semanas y ya son más de 400 los escolares leoneses que tienen programada su visita al Altar de Muertos. Los alumnos conocerán la historia de la emigración española al otro lado del Atlántico y se sumergirán en esta colorida tradición que desprende un gran amor por la familia y los antepasados. Además de las visitas guiadas, se realizarán también talleres vinculados al Día de Muertos para los centros escolares y se proyectará en fechas próximas al 1 de noviembre el tradicional taller de fin de semana de maquillaje y tocados para convertir a los niños y niñas leonesas en auténticos catrines y catrinas. La información de estos talleres se podrá consultar a partir de este viernes en la web del Museo www.museoemigracionleonesa.org, donde se podrán realizar las inscripciones.

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La colaboración entre ambas organizaciones permitirá además estrenar otra nueva ruta, “León y los locos años 20”, con la que los visitantes podrán recorrer las principales joyas arquitectónicas del Ensanche de la ciudad.

En “León fantasmal”, los visitantes disfrutarán de un recorrido nocturno por la ciudad que les permitirá conocer leyendas y rincones llenos de misterio de León, muchas veces desconocidos. Como colofón a la ruta, el visitante podrá adentrarse de noche y realizar un inquietante recorrido por la Casona del MeL, donde las estancias familiares, extraños relatos, símbolos masónicos y los ecos de sus antiguos moradores crearán una impactante atmósfera.

La ruta estará disponible al público a mediados de agosto y se podrá realizar los viernes y sábados de verano a partir de las 21.45 horas (en invierno se adelanta su inicio a las 20.30 horas). El recorrido comenzará en la plaza de San Marcelo y se dirigirá por la Calle Ancha hasta el Palacio de los Marqueses de Villasinda para continuar después hasta el Palacio de los Condes de Luna, Palat de Rey, el Palacio del Conde de Gaviria, la Catedral y el Museo de la Emigración Leonesa. Los leoneses y turistas que reserven esta ruta conocerán algo más de la hueste de ánimas de la Catedral leonesa, la expulsión de los judíos de León, las leyendas de la dama blanca, del obispo felón, los llantos en la Casona del MeL…

En el caso de la ruta “León y los locos años 20”,  el objetivo será disfrutar de la espléndida arquitectura y de la nueva fisonomía que adquirió León en torno a los años 20 del siglo pasado. En el foco, la transformación del Ensanche de la ciudad, una zona de conventos y campos de labor que pasó a convertirse en el centro neurálgico de León, inspirado en el ensanche de Barcelona y hogar de la burguesía, que demandaba construcciones a la europea.

La ruta se inicia en la plaza de Santo Domingo y leoneses y visitantes podrán conocer detalles de inmuebles históricos: Casa Goyo, Casa Ciriaco, Pallarés, el antiguo Casino, Casa Roldán, el Oliden, el chalet gemelo de Ordoño II, Casa Lubén, el chalet neomudéjar… La ruta culminará con una visita al interior de la Casona del MeL, donde se disfrutará de las estancias más características del Museo (su sala de música art decó, el soberbio comedor, la galería…) y se explicará la figura de D. Miguel Pérez, primer morador de la casa y su papel crucial en la construcción del Ensanche de León.

Esta ruta estará disponible a partir de agosto y dará comienzo a las 17 horas.

Todas las reservas de las rutas se podrán hacer en la web www.borenia.es o bien en las taquillas del Museo de la Emigración Leonesa. Las visitas se realizarán con radioguía, para que el público tenga una experiencia óptima, y en grupos formados por unas 20 personas. En la presentación han estado presentes la directora del MeL, Nuria Alonso, y la responsable de Borenia Turismo, Irene Benavides.

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